行走在21世纪的现代人是幸运的, 因为能享受丰富的精神和物质财富; 行走在21世纪的人又是疲惫的, 因为我们始终面对竞争, 渴望不断超越, 更大更好更多, 无法停止脚步和思维使我们精神紧张, 心情沉重. 为了"不虚此行", 我们锋芒毕露, 张扬自我; 我们冲锋陷阵, 伤痕累累...... 直到有一天读了老子文献后, 蓦然清醒, 原来生活也可以这样过......
"柔之胜强, 柔之克刚, 天下莫不知, 莫能行. 见小曰明, 守柔则强". "天下之至柔, 驰骋天下之至坚, 无有入无间"随物赋行, 何其温柔, 何其卑弱, 但攻了坚攻强, 舍水取谁? 由此看人, 合乎大道德行的人, 他们的行为像水一样, 没什么竞争, 随方就圆, 因此谁也打不败他们.
恺撒要做世界第一人, 可是老子却说: "我有三宝, 持而宝之, 一曰慈, 二曰俭, 三曰不敢为天下先........", "不敢为天下先, 故能成器长". "先"意味着锋芒毕露, 爱出风头. 今天的"退"不是简单的放弃, 不思进取, 打退堂鼓, 而是一种理智, 一种成熟, 一种含蓄, 一种修养; 能"退"才能"进", 甘心"退"才会"领天下先". 退一退, 是为创造更好的空间, 更好的"境"
老子说过愚者有福了. 他的弟子庄子继续着老子"大巧若拙, 大辩若讷"的名言而说: 弃智; 柳桌元称他比邻的山为"愚山", 称附近的水流为"愚溪"; 郑板桥也说: 难得糊涂!聪明难, 由聪明转入糊涂更难. 愚者有智慧, 缓者有雅致, 钝者有机巧, 隐者有益处. 由此可见, 最有智慧的也是最会装傻的人 :)
圣人终不自为大, 故能成其大!
法宝之一: 以柔克刚
"柔之胜强, 柔之克刚, 天下莫不知, 莫能行. 见小曰明, 守柔则强". "天下之至柔, 驰骋天下之至坚, 无有入无间"随物赋行, 何其温柔, 何其卑弱, 但攻了坚攻强, 舍水取谁? 由此看人, 合乎大道德行的人, 他们的行为像水一样, 没什么竞争, 随方就圆, 因此谁也打不败他们.
法宝之二: 以退为进
恺撒要做世界第一人, 可是老子却说: "我有三宝, 持而宝之, 一曰慈, 二曰俭, 三曰不敢为天下先........", "不敢为天下先, 故能成器长". "先"意味着锋芒毕露, 爱出风头. 今天的"退"不是简单的放弃, 不思进取, 打退堂鼓, 而是一种理智, 一种成熟, 一种含蓄, 一种修养; 能"退"才能"进", 甘心"退"才会"领天下先". 退一退, 是为创造更好的空间, 更好的"境"
法宝之三: 以傻为乐
老子说过愚者有福了. 他的弟子庄子继续着老子"大巧若拙, 大辩若讷"的名言而说: 弃智; 柳桌元称他比邻的山为"愚山", 称附近的水流为"愚溪"; 郑板桥也说: 难得糊涂!聪明难, 由聪明转入糊涂更难. 愚者有智慧, 缓者有雅致, 钝者有机巧, 隐者有益处. 由此可见, 最有智慧的也是最会装傻的人 :)
圣人终不自为大, 故能成其大!
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